ЭСБЕ/Табак, в этнографии

Табак (этногр.). На почве запрещений Т., существовавших в допетровской России, развились слова и поучения против курения и народные сказки о нюхарях и курильщиках, например «Сказание о табаке» (XVII ст.), издан во II т. «Памятн. стар. рус. литературы» Кушелева-Безбородко, малорусские сказки о том, что Т. вырос «из тиеи блудницы, що голову Предтечи зняла», что «чортяка похвалив нюхарив» (Драгоманов в «Малороссийских преданиях», 13). Сходные сказки записаны у великорусов и белорусов («Минский листок», 1894, № 233, «Этнографическое обозрение» см. по указателю). У раскольников и сектантов и теперь господствует запретительная точка зрения. В монгольской сказке Т. вырос на месте кровосмешения брата с сестрой (у Потанина, IV, 351, 368, 888). Великорусские сказки см. в XVI т. «Сборника материалов для изучения Кавказа», стр. 198. Румынское сказание о происхождении Т. приведено в «Разыскание в области русского духовного стиха», А. Н. Веселовского, гл. VI (в «Сборнике Академии наук», 1891). Н. С—в.