Вход в Джанидею

Корзину можно собрать без входа; для оформления нужно войти в аккаунт.

Восстановить парольЗарегистрироваться как покупатель
Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
0Корзина

ТЕКСТ ИСТОЧНИКА

ЭСБЕ/Веровит

1892

Русскоязычный первоисточник. Тема по каталогу Викитеки: ЭСБЕ:Мифология. Исторические оценки требуют современного комментария.

КоллекцияВикитека
ЯзыкРусский
СтатусТекст источника · требует критической оценки
Текст воспроизведён по указанному источнику. Его время создания и жанр следует учитывать отдельно; размещение в библиотеке не означает, что это исторический первоисточник. OCR и транскрипция требуют сверки с оригиналом. Сведения о лечении не являются медицинскими рекомендациями.

Текст источника

Веровит, Геровит, Иеровит — испорченное название, славянского божества Яровита. Андрей, аббат бамбергский, в житии св. Оттона рассказывает, что город Габельберг просил помощи у св. Оттона; когда же он туда пришел, то увидел, что город был окружен знаменами бога Геровита и праздновал торжество в честь этого божества. Анонимный автор другого жития св. Оттона говорит, что в городе Гологаста Яровит имел своих жрецов и храм; внутри храма на стене висел большой щит, отличавшийся прекрасной отделкой и покрытый золотом, и никому нельзя было прикоснуться к этой святыне; но во время войны щит снимался, и его несли перед войском. Габельберг и Гологаст назыв. по-славянски Гаволин или Гоболин и Волегащ: в этих городах Яровит был особенно почитаем. По всей вероятности, Яровит был богом весеннего плодородия, олицетворением солнца; его имя составилось из яр, ярый, т. е. мощный, свежий, весенний, и — вит, из одного корня с глаголом витать. С течением времени у воинственных волков, вильков или лютиков верховное божество солнца превратилось в бога войны; так, Герборд называет Яровита Марсом. От Яровита, бога весеннего солнца, под влиянием которого земля, заколдованная зимой спящая красавица, просыпается и делается его супругой, весьма легок переход к русскому Яриле (см. это сл.). Ср. Богуславский, «Dzieje Słowiańszczyzny»; Нарушевич, «Historja Narodu Polskiego»; Афанасьев, «Поэтические воззрения славян на природу». И. Л.

Происхождение и права

т. VI (1892): Венцано — Винона, с. 45

ЭСБЕ: исторический оригинал в общественном достоянии; оформление и вклад Викитеки — по условиям CC BY-SA. Источник, редакция и история правок доступны по ссылке.

Источник и сведения об авторстве ↗

Сохранённая редакция №3833904 ↗ · CC BY-SA

Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Мифология

При импорте HTML преобразован в текст; оформление упрощено. Оригинал и история правок доступны по ссылке. Русские описания каталога не являются переводом полного произведения.

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Верования и культы ↗«Фольклорное наследие славян в мифологических костюмах» (Е-15) ↗Костюм селькупского шамана ↗«Тофалары. Затерянные в Саянах». Шаманизм ↗