Вход в Джанидею

Для существующих аккаунтов. Заявку на товары можно оформить без регистрации.

Восстановить пароль

Регистрация новых покупателей пока закрыта.

Перейти к содержимому
ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
Заявка

ТЕКСТ ИСТОЧНИКА

ЭСБЕ/Вечерница, у славян

1892

Русскоязычный первоисточник. Тема по каталогу Викитеки: ЭСБЕ:Этнография. Исторические оценки требуют современного комментария.

КоллекцияВикитека
ЯзыкРусский
СтатусТекст источника · требует критической оценки
Текст воспроизведён по указанному источнику. Его время создания и жанр следует учитывать отдельно; размещение в библиотеке не означает, что это исторический первоисточник. OCR и транскрипция требуют сверки с оригиналом. Сведения о лечении не являются медицинскими рекомендациями.

Текст источника

Вечерница почти на всех славянских языках обозначает вечернюю звезду, Венеру, появляющуюся сейчас после заката солнца и очень часто светящуюся вместе с луной. Ее же называют утренницей, ютренницей, польск. jutrzenka. Тесная связь между появлением этой звезды и восходом солнца и луны вызвали у всех народов разнообразные мифы об отношениях между солнцем и утренницей и между луной и вечерницей. Так, напр., рассказывается, что солнце, молодой юноша, прекрасный королевич, постоянно гоняется за скромной, но прелестной золушкой, которая во всем сиянии красоты появляется на минуту (до восхода солнца) и потом вдруг куда-то скрывается бесследно (когда взойдет солнце). Точно так же у литовцев рассказывается, что солнце — это жена месяца; но месяц злой муж; он постоянно изменяет жене и ухаживает за вечерницей (wakarine), за что он в наказание рассечен Перуном пополам. Другой литовский миф-песня изображает солнце юной богиней, которая ездит по небесному своду в золотой колеснице; ей прислуживают две девицы: денница и вечерница, и последняя подает ей вечером воду для омовения. В одной сербской сказке солнце представляется прекрасным юношей, который сидит на престоле, а около него стоят две пленительные девицы: Утренница и Вечерница. Вечерница у малороссов — род деревенского клуба: в зимнее время собираются девушки одного села и общими средствами нанимают одну или несколько хат для вечерних собраний; затем, они каждый вечер сходятся туда с пряжей и другими работами, приносят с собой съестные припасы, поют песни и рассказывают сказки. К ним приходят молодые парни, слушают песни и сказки, разговаривают, таким образом время проходит до самого утра. Конечно, тут всегда завязываются деревенские романы. И. Л.

Происхождение и права

т. VI (1892): Венцано — Винона, с. 147

ЭСБЕ: исторический оригинал в общественном достоянии; оформление и вклад Викитеки — по условиям CC BY-SA. Источник, редакция и история правок доступны по ссылке.

Источник и сведения об авторстве ↗

Сохранённая редакция №1456625 ↗ · CC BY-SA

Темы исходного каталога: ЭСБЕ:Этнография

При импорте HTML преобразован в текст; оформление упрощено. Оригинал и история правок доступны по ссылке. Русские описания каталога не являются переводом полного произведения.

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Живое наследие ↗Обрядовый календарь ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с О.М. Фишман. Часть1 ↗«Этнографическая экспедиция: от первого лица». Интервью с И.И. Шангиной. Часть 1. ↗