Трилока — три мира в индийских религиях

Трилока (санскр. triloka), или трайлокья (trailokya), — «три мира», три области существования в индийских религиозных представлениях. Формула встречается в индуизме, буддизме и джайнизме, но состав этих областей не одинаков. Поэтому перевод названия ещё не даёт готовой карты мироздания: сначала нужно установить, о какой традиции идёт речь. Индуистские варианты ЭСБЕ описывает три сферы как небо — Сваргу, землю — Бхуми и нижний мир — Паталу. Каждая из них, согласно статье, может подразделяться на особые области. Старый справочник переводит Паталу словом «ад», однако такой перевод способен стереть важное различие: нижний мир и область посмертных наказаний не обязательно одно и то же. Современный обзор отдельно приводит варианты с Паталой и с Наракой. Он также указывает сочетание bhūr, bhuvaḥ, svaḥ — земной, промежуточной и небесной областей. Следовательно, нельзя без пояснения объединить все названия в единственную систему из трёх этажей. Сходный принцип упорядочения допускает различные наполнения. Не всякая тройка вообще имеет только пространственный смысл. В изложении «Брахманда-пураны», приведённом современным источником, фигурируют прошлое, будущее и настоящее. Это показывает широту употребления формулы; данный вариант не отменяет более привычных космографических схем. Буддийские три сферы В буддийском контексте различают мир желаний, мир форм и мир без форм. Кама-лока, область желаний, включает не одних людей: сюда относятся также животные, голодные духи, обитатели адов и божества соответствующих небес. Поэтому название «мир богов» само по себе ещё не означает выход за пределы желания. Рупа-лока, мир форм, связывается с более тонким существованием и медитативным сосредоточением. Арупа-лока, мир без форм, соотносится с бесформенными состояниями медитации. Здесь различие уровней касается способа существования и условий нового рождения, а не только высоты над землёй. Эти три сферы принадлежат области обусловленного существования. В приведённом обзоре нирвана описывается как превосходящая их, а не как самая высокая четвёртая ступень того же небесного здания. Это важное отличие от простого перечисления мест, куда можно переместиться. Джайнская картина В джайнизме выделяются верхний, средний и нижний миры. Урдхва-лока связана с небесными существами; мадхья-лока — с людьми, животными и растениями; адхо-лока — с адскими областями. Современная статья показывает и изображение космоса в форме фигуры человека: оно служит способом представить структуру вселенной. Общий перевод «три мира» не делает джайнскую схему тождественной буддийской. В одной прежде всего различаются верхняя, средняя и нижняя области, в другой — желание, форма и бесформенность. При чтении мифа, надписи или музейного описания надёжнее сохранять исходные названия и пояснять их значение в конкретной системе. Источники и библиография С. К. Булич. «Трилока», ЭСБЕ, публикация Викитеки. Wikipedia. «Trailokya», разделы об индуизме, буддизме и джайнизме. Упомянутые в статье словари и религиозные произведения не заявляются отдельно прочитанными источниками. Ссылки находятся ниже.