Тот — луна, письменность и божественный порядок

Тот — древнеегипетский бог луны, письма и мудрости. Привычное русское имя передаёт греческую форму; египетское имя обычно транслитерируют как Джехути. Он выступает писцом и советником богов, хранителем счёта и действенного слова. Эти функции связывают небесные циклы с устройством общества и порядком загробного мира. Луна и измерение времени Лунная природа Тота не является случайным дополнением к его мудрости. Фазы луны дают видимую последовательность, позволяющую различать промежутки времени. В религиозном образе счёт времени соседствует с измерением, правильным распределением и знанием. ЭСБЕ называет Тота богом мер и весов, правды и правосудия, а также «наместником Ра» в ночное время. Такое соединение не следует понимать как современную должностную инструкцию. Египетские божества могли участвовать в нескольких пересекающихся областях, а их значение менялось в разных местных и исторических традициях. Тот не вытесняет солнечного Ра и не становится единственным носителем справедливости: рядом с ним важна Маат, выражающая истину и правильный порядок. Писец и сила слова Тоту приписывали изобретение иероглифов и авторство священного знания. Он покровительствовал писцам; ЭСБЕ упоминает письменные приборы с молитвами к нему. В мифологическом мире он записывает решения богов и передаёт их волю. Знание здесь включает не только наблюдение и счёт, но и магические формулы, способные помогать живым и умершим. В рассказах об Осирисе и Горе Тот действует как советник и посредник. Он участвует в разрешении спора Гора с Сетом. Прочитанный современный обзор также описывает помощь Исиде действенными словами. Поэтому его образ точнее понимать через соединение письма, речи и восстановления порядка, а не ограничивать позднейшим обозначением «бог науки». У весов загробного суда На изображениях суда умершего Тот часто стоит возле весов и записывает результат. Сердце сопоставляется с символом Маат; Анубис связан с процедурой взвешивания, а Осирис представлен владыкой загробного царства. Тот не заменяет всех участников этой сцены: его особая роль — свидетельствовать и фиксировать решение. ЭСБЕ использует выражение «страшный суд», знакомое русскому читателю своего времени. В данном случае речь идёт об египетском загробном суде, а не о тождестве египетских представлений христианскому учению. Такое разграничение помогает читать старый справочник без переноса чужой религиозной системы на древний памятник. Ибис, павиан и город Гермополь Наиболее узнаваемая форма Тота — человек с головой ибиса. Его также представляли самой птицей или павианом; лунный диск и серп подчёркивали связь с ночным светилом. Письменный прибор в руках указывает на функцию писца. Ни один атрибут не обязан присутствовать на каждом изображении одновременно. Важнейший центр почитания находился в Хемену, известном грекам как Гермополь. Ибисы и павианы были священными животными бога; сохранившиеся мумии отражают практику их религиозного почитания. Сопоставление Тота с Гермесом привело к греческому названию города и к поздней традиции Гермеса Трисмегиста. Однако египетский Тот и классический греческий Гермес не обладают полностью одинаковыми мифами и культами. Источники и библиография Б. Тураев. ЭСБЕ. «Тот, древнеегипетский бог», публикация Викитеки: функции, культ и изображения. Wikipedia. «Thoth»: обзор имени, иконографии и мифологических ролей. Указанные там древние тексты и специальные исследования использованы через справочный обзор; отдельное чтение монографии Тураева здесь не заявляется. Ссылки на прочитанные страницы размещены ниже.