Тлеполем — сын Геракла и предводитель родосцев

Тлеполем (греч. Τληπόλεμος) — сын Геракла и предводитель родосского войска в Троянской войне. Его история соединяет семейную трагедию, переселение на остров и гибель в «Илиаде». В исходной статье ЭСБЕ под тем же именем описан также исторический наместник эпохи Александра Македонского. Здесь речь идёт о мифологическом герое; двух носителей имени нельзя считать одним человеком. Сын Геракла В гомеровской родословной мать Тлеполема — Астиоха, дочь Филанта из Эфиры. В других свидетельствах встречается Астидамия, причём различается и имя её отца. Современный обзор сопоставляет эти версии, не сводя их к единственной бесспорной генеалогии. Постоянной опорой образа остаётся происхождение от Геракла. Причиной ухода героя из прежнего дома становится убийство Ликимния, пожилого родственника Геракла по матери. ЭСБЕ кратко называет его дядей Тлеполема. Подробные версии расходятся в обстоятельствах смерти: в «Библиотеке» это случайный удар, когда Ликимний вмешивается в наказание слуги; у Пиндара убийство связано с гневом. Разница существенна для понимания поступка: несчастный случай и намеренное насилие нельзя незаметно заменить друг другом. Родос как новая родина Опасаясь остальных потомков Геракла, Тлеполем покидает страну и прибывает на Родос. Предание связывает с ним разделение острова на три части и основание Линда, Иалиса и Камейра. В «Каталоге кораблей» «Илиады» эти три города обозначают родосское войско, которым он командует. Миф об основателе объясняет единство жителей через общего героя, но не служит сам по себе археологической датировкой возникновения городов. Современный обзор называет супругой героя аргивянку Поликсо, сопровождавшую его на остров. Таким образом, родосский эпизод не сводится к краткой остановке: он создаёт новую общину, из которой затем отправляется на войну. Поединок под Троей Тлеполем приводит к Трое девять кораблей. В пятой песне «Илиады» он вступает в бой с Сарпедоном, предводителем ликийцев и сыном Зевса. Перед схваткой родосский герой упрекает противника в недостатке доблести и ставит под сомнение его достоинство как сына верховного бога. Происхождение от великих отцов становится частью воинского соперничества. Однако громкие слова не определяют исхода. Тлеполем ранит Сарпедона, но сам получает смертельный удар. ЭСБЕ описывает его гибель от дротика противника. Сцена показывает предел наследуемой славы: сын Геракла остаётся смертным, а знатная родословная не гарантирует победу. Поликсо и судьба Елены Родосская история продолжается в местном предании, которое современный обзор приводит по Павсанию: Поликсо мстит Елене за смерть мужа. У Полиэна изложен другой исход — Менелай одевает служанку в одежду Елены, и родосцы убивают её, тогда как сама Елена спасается. Эти рассказы не являются окончанием гомеровского поединка и не совпадают между собой. Их следует читать как позднейшие варианты островной памяти о войне, а не как одну общепринятую судьбу Елены. Источники и библиография Н. О. ЭСБЕ. «Тлеполем», публикация Викитеки: мифологический герой описан в первой части статьи, исторический тёзка — во второй. Wikipedia. «Tlepolemus»: сопоставление «Илиады» II и V, Пиндара, «Библиотеки», Павсания и Полиэна. Античные свидетельства использованы по этому обзору; ссылки ведут на действительно прочитанные страницы.