Тиест — соперник Атрея и жертва страшного пира

Тиест (греч. Θυέστης) — сын Пелопа и Гипподамии, брат Атрея и участник одного из самых мрачных преданий о микенской царской семье. Его история соединяет спор за власть, нарушение супружеской верности и месть, которая поражает детей соперника. Тиест здесь не только страдающая жертва: его собственные поступки также поддерживают цепь семейных преступлений. Золотой ягнёнок и царство В «Эпитоме» Псевдо-Аполлодора микенцы получают предсказание избрать царём потомка Пелопа. Атрей и Тиест оказываются соперниками. Атрей прежде обещал принести Артемиде лучшее животное своего стада, но, найдя золотого ягнёнка, не исполнил обет и спрятал его. Жена Атрея Аэропа, полюбившая Тиеста, передала тому драгоценное животное. Тиест предлагает отдать власть владельцу золотого ягнёнка. Атрей соглашается, не зная о пропаже, и проигрывает. Однако Зевс через Гермеса советует ему новое условие: царство должно вернуться Атрею, если солнце изменит обычный ход. Тиест принимает условие; солнце заходит на востоке, и Атрей получает власть. В этом изложении небесное знамение предшествует страшному пиру, а не является реакцией на него. Для мифа с несколькими литературными обработками такая последовательность существенна. Ложное примирение Узнав об измене Аэропы, Атрей зовёт изгнанного брата под видом примирения. Затем он убивает сыновей Тиеста и подаёт их мясо отцу, который не знает, что ест. Лишь после трапезы Атрей открывает правду и вновь изгоняет брата. Подробности числа и имён детей в пересказах различаются; ядро эпизода — намеренное превращение семейного гостеприимства в орудие мести. Особенно тяжёлой в версии Псевдо-Аполлодора оказывается деталь, что сыновья искали защиты у алтаря Зевса. Атрей нарушает не только родство, но и неприкосновенность молящих о защите. Его победа над братом поэтому не выглядит восстановлением справедливости: она создаёт новое преступление, требующее следующего возмездия. Эгисф и продолжение вражды Тиест обращается к оракулу и получает ответ, что отомстить сможет сын, рождённый от его собственной дочери. Так возникает история Эгисфа. В развёрнутой традиции дочь названа Пелопией, а зачатие связано с насилием; это не обычный династический брак. В кратком изложении «Эпитомы» взрослый Эгисф узнаёт своё происхождение, убивает Атрея и возвращает царство Тиесту. Но и это не завершает борьбу. Сыновья Атрея Агамемнон и Менелай при поддержке Тиндарея возвращаются и изгоняют Тиеста. Последующая история Эгисфа и гибели Агамемнона продолжает конфликт уже в следующем поколении. Поэтому рассказ о Тиесте служит важной предысторией трагедий об Атридах, хотя сам Тиест к Атридам в буквальном смысле — потомкам Атрея — не относится. Литературная жизнь сюжета Римский драматург Сенека посвятил Тиесту отдельную трагедию. Её существование и последующая сценическая история отмечены в современной справочной статье; текст пьесы не используется здесь как отдельно прочитанный источник. Различные авторы меняли акценты, поэтому сводить все версии к одной бесшовной биографии неверно. В основе настоящего обзора лежит последовательность событий у Псевдо-Аполлодора. Источники и библиография Псевдо-Аполлодор. «Библиотека», Эпитома II.10–16; английский перевод Дж. Дж. Фрэзера, публикация Theoi. Wikipedia. «Thyestes»: справочный обзор родословной и литературной рецепции. Кликабельные ссылки приведены ниже.