ДжанидеяТРАДИЦИИ · ЗНАНИЯ · ЛЮДИ
Мои записи

СОВРЕМЕННЫЙ ОБЗОР

Веельфегор — моавитский Ваал-Фегор: от горного культа к архидемону

Джанидея · обзор подготовлен с помощью ИИ · 2026-09-14

Обзор: сиро-финикийское божество горы Фегор, культ в Ситтиме, «постыдное» у Осии, превращение божества в архидемона средневековых мистерий.

КоллекцияДжанидея / современные обзоры
ЯзыкРусский
СтатусОбзор Джанидеи · без независимой профильной рецензии
Информационный обзор, подготовленный с помощью ИИ по указанным источникам. Культурно-исторический материал. Интерпретации следует сопоставлять с первоисточниками.

Изображения из источника

Обзор

Веельфегор (Веельпеор, ивр. בעל-פעור — Ваал-Фегор) — сиро-финикийское, в частности моавитское божество, которому моавиты поклонялись на горе Фегор. ЭСБЕ фиксирует: «то же, что Ваал-Фегор». Имя и культ Имя расчленяется как «Ваал (владыка) Фегора» — то есть это местный владыка горы Фегор в Моаве, одна из многочисленных локальных форм великого ваала. Культовый центр — город Ситтим за Иорданом. Ветхий Завет сохранил о культе враждебные, но ценные свидетельства: «пошли к Ваал-Фегору и предались постыдному» (Ос. 9:10); соблазн израильтян моавитскими жертвами в Ситтиме описан в Числ. 25. «Постыдное» как обвинение Представление о неприличии ритуалов Веельфегора восходит к Книге Осии и позднейшей традиции: античные и средневековые толкователи состязались в описаниях «мерзостей» его культа. Для историка это типичный шлейф полемики: чужой культ в победившей традиции редко описывают нейтрально. Сам факт, что горный локальный владыка получил собственное святилище и город, говорит о живом, укоренённом культе, а не о маргинальной практике. От божества к архидемону В средневековой Европе Веельфегор прошёл путь, общий для многих чужих богов: Ваал-Фегор стал Бельфегором — архидемоном христианской демонологии, персонажем мистерий и, позже, «Адской бездной» де Планси, где Луи Ле Бретон дал ему его канонический портрет (иллюстрация ниже). Так божество горы Фегор превратилось в демона лени в новоевропейской классификации. Значение для наследия История Веельфегора — учебный пример судьбы локальных культов при смене религий: сначала враждебное описание, затем демонизация, затем фольклоризация. Ср. в нашей библиотеке: «Астор и Астарта» — о том, как один общесемитский культ делился на бога и богиню, и «Ашера» — о священных деревьях и библейской полемике. Библиография 1. ЭСБЕ: «Веельфегор» — Викитека, https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Веельфегор 2. Википедия (ru): «Бельфегор» (Ваал-Фегор), https://ru.wikipedia.org/wiki/Ваал-Фегор (CC BY-SA) 3. Ветхий Завет: Ос. 9:10; Числ. 25; Пс. 105:28 — по приведённым цитатам.

Происхождение и права

Авторский обзор Джанидеи по указанным источникам; не перевод чужого произведения. Перечень источников — в библиографии статьи.

Темы исходного каталога: божества; Моав; Ближний Восток; демонология

МАРКЕТПЛЕЙС / ПО ТЕМЕ

От темы — к предмету и практике

Предметы, материалы и занятия для продолжения знакомства с темой. Коммерческие предложения не являются частью источника.

Смотреть раздел маркетплейса →

Продолжить изучение

Весь раздел ↗
Астор и Астарта — от арабского божества к великой богине финикийцев ↗Ашера — богиня и священное дерево древних семитов ↗Амон — «скрытый» бог, царь богов Древнего Египта ↗