Веельзевул — «бог мух» из Аккарона, оракул и князь демонов

Веельзевул (Вельзевул) — библейское название сиро-финикийского божества Ваалзевув, покровителя и защитника от мух, чьи рои в жарком климате Востока были настоящей казнью для людей и скота. ЭСБЕ подчёркивает: это одно из частных проявлений общего сиро-финикийского Ваала. Защитник от мух За смешным для современного читателя прозвищем стоит практическая религия: в Палестине мухи — переносчики болезней и бич пастбищ; божество, отвращающее их рои, — такой же «рабочий» культ, как боги дождя или плодородия. Такие функциональные защитники типичны для древних пантеонов: ср. обережные функции у домашних духов в нашем обзоре «Агафодемон». Аккаронский оракул В Ветхом Завете Веельзевул — местное божество филистимского Аккарона (Екрона), известное как оракул даже у соседей. ЭСБЕ приводит сцену: заболев, израильский царь Охозия послал в Аккарон послов спросить у Веельзевула, выздоровеет ли он (4 Цар. 1:2). Это ценное свидетельство: границы народов не мешали обращаться к чужому, но авторитетному оракулу. От божества к князю демонов В Новом Завете то же имя встречается уже в смысле сатаны, главы злых духов. Как иудейская демонология дошла до этого отождествления — неизвестно; ЭСБЕ передаёт мнение, что здесь сказалось желание унизить сатану, низведя его на степень жалкого «бога мух». Так или иначе, Ваалзевув прошёл полный путь: функциональный защитник → городской оракул → архидемон — как и его сосед Ваал-Фегор (см. наш обзор «Веельфегор»). Значение для наследия Веельзевул показывает, что «малые» функции культа — защита от насекомых, локальный оракул — не менее важны для понимания древней религии, чем большие боги: религия жила в бытовых угрозах и конкретных вопросах «выздоровею ли я». Библиография 1. ЭСБЕ: «Веельзевул» — Викитека, https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Веельзевул 2. Ветхий Завет: 4 Цар. 1:2 — по приведённой цитате 3. Ср. Новый Завет (Мф. 12:24 и параллельные) — по традиции отождествления с сатаной.